Page 3 - ΦΥΛΛΟ 131 MAΙΟΣ 2015

η ́λλη ́ποψη
3

ΛΟΓΙΣΤΕΣ

̧ ̧̈́̂ ̀́̀ Ð̧̃̈̂́́

ΜΑΝΤΟΥΡΛΙΑ

ΑΝΘΟΥΛΑ

του Ιώννη
ΛΟΓΙΣΤΡΙΑ

ΤΑΞΙΛΟΥ 95-15771 ΙΛΙΣΙΑ, ΖΩΓΡΑΦΟΥ

Τηλ.: 7702162
ΣΟΒΑΡΕΨΟΥ.

Εντυπωσιακ́ έναι η εν́ργεια του κα-
λό συναδ́λφου μας ∆ημ́τρη ∆εληγιαν-
ν́δη στο να παραιτηθέ απ́ τη θ́ση του
Επιτρ́που του Ιερό Ναό Αγ́ου Γεωργ́-
ου, ́ταν μ́λιστα έχε δ́σει μεγ́λη βα-

ρ́τητα στη συμμετοχ́ του στα θρη- Συν́χεια απ́ την 1η σελ́δα
σκευτικ́ καθ́κοντα της ενορ́ας του.
Η παράτησ́ του επ́σημα φάνεται
Υπ́ρχει ́να θ́μα β́βαια το οπόο θα κριθέ αργ́τε-
́τι ́γινε για προσωπικός λ́γους, ρα στα ∆ικαστ́ρια εντ́ς του 2015 και αφορ́ τα ασφα-
αλλ́ γνωρ́ζοντας τον ́νθρωπο, κ́λ- λιστικ́ μ́τρα νομ́ς, γιατ́ προσωριν́ διαταγ́ έναι και αυτ́ που ́χει κερδ́σει ο νάς, για το θ́μα συνολι-
κ́ του ιδιοκτησιακό του ιερό ναό ποιος ́χει την κυ-
λιστα μπορές να υποθ́σεις ́τι ρίτητα των 1000 ́ των 1.800 μ́τρων που περιγρ́φο-
υπ́ρχαν πολλ́ς αντιρρ́σεις για το νται στη δωρέ του Ιώννη Ζωγρ́φου. ∆εν αναφ́ρομαι
́λο σκηνικ́ που παιζ́ταν απ́ τον τ́ρα σε αυτ́ το θ́μα υπ́ρχει και έναι ανοικτ́. Απλ́
προστ́μεν́ του Αρχιμανδρ́τη Βεν́- ́θελα να σας ενημερ́σω για την εξ́λιξη αυτ́ γιατ́ εν-
δικτο σε β́ρος του εκκλησίσματος δεχομ́νως να ́χετε πληροφορηθέ ́τι υπ́ρχε μια ανα-
της ενορ́ας του Αγ́ου Γεωργ́ου, του στ́τωση αν τελικ́ θα πραγματοποιηθόν το μαθητικ́
φεστιβ́λ και οι υπ́λοιπες εκδηλ́σεις. Η εξ́λιξη έναι
∆́μου και ́χι μ́νον.
θετικ́ υπ́ρ του δ́μου, εμές έμαστε υποχρεωμ́νοι και θα προβόμε σε οποιαδ́ποτε ν́μιμη εν́ργεια για να
εφαρμοστέ η σημεριν́ απ́φαση του ∆ικαστηρ́ου της
προσωριν́ς διαταγ́ς, που μας δ́νει το δικάωμα δί- οι μ́ρτυρες, στην προσωπικ́ του ιστοσελ́δα
λευσης απ́ τις 3 μ́χρι της 12 καθημεριν́ απ́ σ́μερα αρκέται στην εξυπηρ́τηση που παρέχε ́λα τα χρ́νια προσπαθέ να διαψέσει τον ́διο τον εαυτ́ του
και μ́χρι την εκδ́καση της υπ́θεσης των ασφαλιστικ́ν ο Νάς αλλ́ θ́τει εκ ν́ου θ́μα ιδιοκτησιακ́, ́ταν αυ- ́ταν γρ́φει: «Το πλ́ον κραυγαλ́ο που γρ́φτηκε ́τι ο
μ́τρων που έναι στις 9 Ιουν́ου. Καθ́κον της ∆ιόκησης τ́ ́χει πλ́ον λ́ξει στο Κτηματολ́γιo. Και η απ́φαση κακ́ς Αρχιμανδρ́της λαμβ́νει 100 ευρ́ την ημ́ρα για
έναι να εφαρμ́σει αυτ́ την απ́φαση ́πως αντ́στοιχα που εξ́δωσε το Ειρηνοδικέο Αθην́ν αποτελέ κ́λαφο να επιτρ́πει την πρ́σβαση στο ∆́μο, ξεπερν́ντας τα
και καθ́κον του Ιερό Ναό έναι επ́σης να την εφαρ- για το ∆́μο καθ́ς αποφ́σισε αυτ́ ακριβ́ς που παρέ- ́ρια της συκοφαντ́ας και αγγ́ζοντας τη νοσηρ́ και
μ́σει και να μπορ́σουν ́λες οι εκδηλ́σεις να γ́νουν χε ο νάς, να επιτρ́πει τη δίλευση στο ∆́μο χωρ́ς αν́θικη φαντασ́α με σκοπ́ την εξ́ντωση του ανθρ́- που, γιατ́ απλ́ για να τον δίξουμε πρ́πει να στραπα-
με ομαλ́ τρ́πο»
Ο Αρχιμανδρ́της Βεν́δικτος β́βαια στην προσπ́- απρ́σκοπτη πρ́σβαση και με το συγκεκριμ́νο ωρ́ριο τσ́ρουμε την εικ́να του στον κ́σμο και να τον ξεσηκ́-
θεί του να δικαιολογ́σει τα αδικαιολ́γητα, αν́βασε 15:00 με 00:30 αποκλειστικ́ ως μια ́μμεση υπ́δειξη σουμε εναντ́ον του. ∆υστυχ́ς αγαπητό μου δεν πρ́-
στο προσωπικ́ του face book την «Οφειλ́μενη απ́- στις ν́ες ορ́ξεις της ν́ας δημοτικ́ς αρχ́ς ́τι η αυλ́ κειται να λ́βετε ότε ́να ευρ́ απ́ τον ́γιο Γέργιο
ντηση σε ́λα τα δημοσιέματα των τελευτάων ημερ́ν αν́κει στο νά, ο οπόος ́χει νομ́, κατοχ́ και κυρίτη- για να προβ́λλετε το ́ργο μας γιατ́ το πρ́το ευρ́ θα
σε διαδικτυακ́ς εφημερ́δες στου Ζωγρ́φου σχετικ́ με τα και δεν αρνέται να σας εξυπηρετ́σει απ́ την ιδιο- φ́ρει τον εκβιασμ́ με κ́ποιο αρνητικ́ δημοσ́ευμα για
το μέζον...θ́μα που αν́κυψε π́λι με την αυλ́ του Αγ́- κτησ́α του. Μια ιδιοκτησ́α που δεν ́χει τα χαρακτηρι- το δέτερο...ευρ́. ∆εν θ́λω να πιστ́ψω τις φ́μες ́τι
ου Γεωργ́ου και ανακ́πτει το πυρετ́δες ́ργο του ∆́- στικ́ γνωρ́σματα των ιδιοκτησίν των φυσικ́ν προσ́- πων αλλ́ αποτελέ μια ασφαλιστικ́ δικλέδα να διαχει- τα συμφ́ροντα των διαφημ́σεων γεννόν και τις διαφω-
μου και της ν́ν ∆ημ́ρχου. ∆ημοσιέματα που στερό- ρ́ζεται το χ́ρο ο νάς και να τον διατηρέ ́μορφο, κα- ν́ες ακ́μη και στον πιο δεξί μας βραχ́ονα».
νται αληθέας και αντικειμενικ́τητας και βρ́θουν ανα- θαρ́ και προσβ́σιμο ́λη την ημ́ρα, το οπόο έναι Επισημάνουμε π́ντως στον εφημ́ριο του Ιερό Να- ό ́τι το ́ποιο «χαρτζιλ́κι των εντ́πιων δημοσιογρ́-
ληθείν και εμπ́θειας προς το πρ́σωπο του κακό Αρ- πανθομολογόμενο στην περιοχ́, ́χι ́μως και τη ν́- φων» πάρνεται με ν́μιμη απ́δειξη.
χιμανδρ́τη Βενεδ́κτου, δίτι αντιστ́κεται σθεναρ́ στις παρ́λογες επιδίξεις κ́θε δημ́ρχου να παραδ́σει χτα ως ́δαφος σε πλ́θος παραβατικ́ν συμπεριφο- Και συνεχ́ζει να αναφ́ρεται στις διαδικτυακ́ς εφη-
́νευ ́ρων την αυλ́ του ναό, την οπόα θ́λουν να με- ρ́ν».
μερ́δες στου Ζωγρ́φου και ́χι μ́νον, γρ́φοντας ́τι:
τατρ́ψουν σε οικ́πεδο πολλαπλ́ν χρ́σεων του ∆́- Προσπαθέ με ́λλα λ́για να μας πέσει ́τι η απ́φα- «ανταγων́ζονται ποίς θα γρ́ψει το πιο επιθετικ́ ́ρ-
μου, λες και στερέται γης ο ∆́μος Ζωγρ́φου. Μια ση που ́βγαλε το Ειρηνοδικέο συμπ́πτει ακριβ́ς με θρο ές β́ρος του κακό Αρχιμανδρ́τη που θα αποπρο-
απ́ντηση οφειλ́μενη σε ́λους τους ευσεβές πιστός τη δικ́ του θ́ληση, παραλέποντας να αναφ́ρει ́τι σανατολ́σει το λά απ́ το αν́παρκτο ́ργο της ∆ημ́ρ-
που παρακολουθόν το ́ργο και το λ́γο μου ́λα αυτ́ πριν φτ́σουν στα ∆ικαστ́ρια, αγνοόσε πλ́ρως την χου και θα τον ξεσηκ́σει εναντ́ον του με σκοπ́ το δι-
τα χρ́νια και αποτελέ επιθυμ́α τους η αποπερ́τωση ́ποια επικοινων́α που επεδ́ωκε η ∆́μαρχος να ́χει ωγμ́ του για ́λλη μια φορ́. ∆υστυχ́ς ο νάς δεν δια-
του ναό της ενορ́ας τους, που ́λαβε σ́ρκα και οστ́ μαζ́ του.
Β́βαια δεν παραλέπει να ρ́χνει τα β́λη του και θ́τει την οικονομικ́ ευρωστ́α ότε τα κονδ́λια για να δ́νει διαφημ́σεις του Ν.Π. Αθλητισμό και πολιτισμό
επ́ των ημερ́ν του κακό Αρχιμ. Βενεδ́κτου»
στους «εντ́πιους δημοσιογρ́φους» οι οπόοι «προκει- και εκδ́σεις του ∆́μου στους δημοσιογρ́φους και να
Ας σημειωθέ ́τι στο πλ́ρες κέμενο του, το οπόο κατ́βασε πρ́σφατα απ́ την προσωπικ́ του σελ́δα μ́νου να κερδ́σουν την ένοια της ν́ας ∆ημ́ρχου μ́- κατευθ́νει ́τσι τα δημοσιέματ́ τους».
για τους δικός του λ́γους ασφαλ́ς, πολλ́κις χρησι- πως και τους δ́σει καν́να ψ́χουλο διαφ́μισης για να Ας ελπ́σουμε ́τι η Θέα Χ́ρις να φωτ́σει και να σο-
μοποιέ τη φρ́ση «κακ́ς», προσπαθ́ντας ́σως να πέ- βγ́λουν χαρτζιλ́κι..».
βαρ́ψει τον εφημ́ριο του Ιερό Ναό του Αγ́ου Γεωρ-
σει στον εαυτ́ του ́τι ισχ́ει το αντ́θετο και συνεχ́ζει Εδ́ φάνεται ́τι εξ ιδ́ων κρ́νει τα αλλ́τρια ο εφη- γ́ου Ζωγρ́φου για να καταλ́βει ́τι δεν ́χει ν́ημα η
εξαπολ́οντας «πυρ́» κατ́ της δημοτικ́ς αρχ́ς ση- μ́ριος, μιας και στο ∆ικαστ́ριο παραδ́χτηκε «για κ́- κατ’ αυτ́ν ταπειν́τητ́ του, αν δεν παλ́ψει το δαιμ́-
μείνοντας: «Η ν́α δημοτικ́ αρχ́ λοιπ́ν αναστατ́νει ποιο ́λλο χαρτζιλ́κι που ειπ́θηκε ́τι διν́ταν» και εν́ νιο της υπερηφ́νειας, της αυταρ́σκειας και της εγω-
ακ́μη μια φορ́ την ηρεμ́α της περιοχ́ς, καθ́ς δεν
́χει καταγραφέ στα πρακτικ́ και υπ́ρχουν οι αυτ́κο-
π́θειας του.

̃. Ð́Ð́́̈̃̊̈̃ 20 Æ̀̃̃́̈̈̃ ̧́̂̂́̂́
̧̂̈.: 210 7777435